Pertanyaan :
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
Ana mau bertanya Ustadz, kalau kita ikut shalat Isya’ berjamaah, tapi niat kita jamak magrib, tata cara shalatnya bagaimana ? apakah pada saat raka’at ke-tiga kita salam sendiri. Kemudian niat shalat isya lagi bersama jamaah yang tersisa rakaat ke empat/terakhir ?
(Dari Eko Agus Di Palembang Anggota Grup WA Bimbingan Islam N05 – G07).
Jawaban :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ya benar seperti itu cara menjamak shalat Maghrib dan Isya’ bagi orang yang bermakmum di belakang Imam yang shalat Isya’.
Sebenarnya ada dua cara yang kami ketahui berkaitan dengan pertanyaan yang ditanyakan.
Cara yang pertama.
Imam Abdul Aziz bin Baz berkata ketika ditanya dengan pertanyaan serupa :
فالمشروع لك وأمثالك إذا جئت والإمام في الصلاة صلاة العشاء، وأنت لم تصلِ المغرب أن تدخل معهم بنية المغرب، ولا حرج في ذلك في أصح قولي العلماء، فإذا كان قد صلى واحدة نويت المغرب وصليت معهم الثلاث وتكفيك عن المغرب، وتسلم معهم، وإن كنت في أول الصلاة جئتهم وهم في أول الصلاة دخلت معهم، وإذا فرغت من الركعة الثالثة جلست تنتظر الإمام حتى يسلم ثم تسلم معه، وتكفيك عن المغرب، ثم تصلي العشاء بعد ذلك وحدك إن لم يتيسر جماعة أخرى، هذا هو المشروع لك ولأمثالك، ولا حرج في اختلاف النية، أنت نويت المغرب وهم ينون العشاء لا حرج في ذلك؛ لأن الترتيب واجب، الترتيب بين الصلوات واجب، المغرب تؤدى قبل العشاء، وهكذا الظهر قبل العصر، وهكذا لو جاء إنسان وهم يصلون العصر وعليه الظهر يصلي معهم العصر بنية الظهر، فإذا فرغ من العصر من صلاته معهم الظهر صلى العصر بعد ذلك وحده، أو مع جماعة إن تيسر، هذا هو الصواب في هذه المسألة، والله ولي التوفيق. جزاكم الله خيراً.
“Yang disyariatkan bagi engkau dan orang selain engkau jika engkau datang ketika imam sedang menunaikan shalat Isya’ sedangkan engkau belum menunaikan shalat maghrib. Engkau masuk bergabung bersama jama’ah Isya’ dengan niat shalat maghrib, dan ini tidak mengapa menurut pendapat yang lebih shahih dari dua pendapat ulama yang ada.
Jika jamaah sudah mendapatkan satu rekaat, maka engkau niat shalat maghrib shalat bersama mereka tiga rekaat dan itu sudah mencukupimu dari maghrib, kemudian engkau ikut salam bersama mereka.
Dan jika engkau datang kepada mereka sejak awal shalat, maka engkau masuk shalat bersama mereka. Apabila engkau sudah mendapatkan tiga rekaat, engkau duduk menunggu imam (tidak ikut bangkit ke raka’at keempat-pent) hingga ia salam, lantas engkau ikut salam bersamanya. Itu mencukupimu dari maghrib, kemudian engkau shalat isya’ setelah itu sendirian jika tidak ada jama’ah yang lain.
Ini yang disyariatkan bagi engkau dan yang lainnya. Dan tidak mengapa adanya perbedaan niat. Engkau berniat shalat maghrib dan mereka berniat shalat isya’, yang seperti ini tidak mengapa. Karena tartib/urutan pelaksanaan shalat sesuai waktunya itu wajib. Tartib diantara shalat-shalat itu wajib. Shalat maghrib ditunaikan sebelum isya’. Demikian pula dzuhur ditunaikan sebelum ashar.
Sama juga jika seseorang datang ketika jama’ah sedang shalat ashar dan ia memiliki kewajiban dzuhur. Maka ia shalat bersama mereka ashar dengan niat dzuhur, jika sudah selesai ia lantas shalat ashar sendirian, atau bersama jama’ah lain jika memang ada. Inilah cara yang benar di dalam masalah ini, dan hanya Allah saja yang memberikan taufik, semoga Allah membalas kalian semua dengan kebaikan”. (Fatwa Syaikh Bin Baz no. 7004).
Cara yang kedua.
Imam Ibnu Utsaimin ketika ditanya tentang sekelompok jama’ah yang belum melaksanakan shalat maghrib tapi bermakmum kepada imam yang shalat isya, beliau berkata :
فإن دخلوا معه في الركعة الثانية سلموا معه ، لأنهم يكونون صلوا ثلاثاً ، ولا يضر أن يكون جلسوا في الركعة الأولى ، وإن دخلوا معه في أول ركعة ، فإذا قام إلى الرابعة جلسوا وتشهدوا وسلموا ، ثم دخلوا معه فيما بقي من صلاة العشاء .
“Apabila mereka (jama’ah ini) masuk shalat bersama imam pada raka’at kedua, maka mereka salam bersama imam, karena mereka telah shalat tiga rak’at (shalat magrib). Dan tidak masalah mereka duduk di rakaat pertama. Dan jika mereka masuk shalat bersama imam dari rakaat pertama, ketika imam bangkit menuju rakaat keempat, maka mereka duduk dan bertasyahhud kemudian salam. Lalu mereka masuk kembali bersama imam dan mendapatkan shalat isya’ yang masih tersisa”. (Liqa’ Babul Maftuh : 3/425).
Wallahu a’lam
Referensi :
– Fatawa Syaikh Bin Baz
– Liqa’ Babul Maftuh Syaikh Ibnu Utsaimin.
Konsultasi Bimbingan Islam
Ustadz Abul Aswad Al Bayati
Referensi: https://bimbinganislam.com/tata-cara-sholat-jamak-ta-khir/